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如虎添翼手绳_如虎添翼玉雕
tamoadmin 2024-10-20 人已围观
简介1.天道酬勤是什么意思?天道酬勤下一句厚德载物成语解释2.清朝五大将军3.木质双节棍中间连接处是绳索的好还是铁链的好4.勇敢的人不怕困难的励志语句5.有没有激励人上进的词语6.劝学句子写作文传说双节棍是宋太祖赵匡胤创始的,原称大盘龙棍(近代北方又称大扫子)和小盘龙棍(小扫子)。但当时的大盘龙棍一端较短,一端较长,专用来扫击敌军马脚,破甲兵或硬兵器类,使之丧失战斗力。后来这种兵器由南传至菲律宾,由东
1.天道酬勤是什么意思?天道酬勤下一句厚德载物成语解释
2.清朝五大将军
3.木质双节棍中间连接处是绳索的好还是铁链的好
4.勇敢的人不怕困难的励志语句
5.有没有激励人上进的词语
6.劝学句子写作文
传说双节棍是宋太祖赵匡胤创始的,原称大盘龙棍(近代北方又称大扫子)和小盘龙棍(小扫子)。但当时的大盘龙棍一端较短,一端较长,专用来扫击敌军马脚,破甲兵或硬兵器类,使之丧失战斗力。后来这种兵器由南传至菲律宾,由东传至日本。由于历史的变迁,双节棍被改为现在的样子:全长72CM,棍身每节约30CM,中间有一铁链或尼龙绳连结,长约12CM。李小龙的双节棍,就是这种标准的72CM的双节棍,区别于传统的大小盘龙棍。
李小龙赴美发展,以武会友,广交世界搏击高手。其中有一位高手,号称“菲律宾棍王”的伊鲁山度,此人擅长双节棍和菲律宾短棍,棍术炉火纯青,因仰慕李小龙的截拳道而投于李小龙门下,潜心学习截拳道。同时,李小龙也从他那里学会了此双节棍术,而且经过一番苦练和潜心研究,达到了更加登峰造极的境界。他的双节棍法,招招凶狠凛冽,令人眼花缭乱,只要看过他的影片,就知道绝非像某些传统的“花架子”、“戏班子”功夫,而是真正的神功绝技。
截拳道自功夫之王李小龙先生创立以来素以动作刚劲迅猛而著称于世。双节棍更是其精华之所在。他的双节棍技术炉火纯青,登峰造极,迅猛异常。在**中挥舞双节棍法的雄姿迄今仍令人赞叹不止。当时的影评家说,光看李小龙表演的双节棍,就已足够票价了。双节棍伴随李小龙的功夫片以来,由于它是一种软中带硬,柔中有钢的兵器,具有能收能放,短小精悍,携带方便,近战时威力无穷的优点,因而在世界各地广为流传.
双节棍是一种精简实用的奇门兵器,它短小精悍,实而不华。熟练后有如两臂暴长,如虎添翼。双节棍在不用时,将两节叠在一起插在腰间,在衣服的掩盖下从外表是看不到的,可以说是,其作用与匕首相仿,但是威力比匕首却大得多。因为它可长可短,可以将双节棍叠在一起拿着使用,亦可以拿着任何一端使用。
三节棍太长,使用不方便,虽然可以打击较远的目标,但收放不便,所需的气力也要大一些。而双节棍则不然,全长只不过72厘米,使用起来运动如飞,有如狂风扫落叶,所向披靡,乃是突破重围的最佳兵器。
双节棍的技术分为攻击、防守、反击三部分。动作变化无究,其招分为劈、扫、打、抽、提、拉等等。它不但可以攻击对方的上三路、中路,而且对下三路(即脚跟或上下5寸的部位)的攻击尤为厉害。凡被击中者疼痛难忍,终至倒地不起,失去抵抗能力。此外,它还可以绞夺敌方之兵器。
据国外警方调查,双节棍在实战中的威力仅仅次于手枪。它在发动攻击时,不仅可用来横扫、刺戳,猛击和格挡,还能够出其不意地绞杀对方,一旦连结双节棍的绳索或铁链绕住了对方的脖子,只需轻轻一夹,便可将对方勒。在双节棍高速挥舞时,其落点可产生725.76公斤的压力,而人的骨头只需40.8公斤的力气便足以击碎,所以,只要谁挨上了双节棍,则非即伤。
实际上,双节棍是一种很好的防身健体器械。它不仅简便易学,携带方便,而且经常使用的话,不但能增强腕力,协调身手,而且还能大大地提高身体的灵活性和敏捷性,又可以锻炼胆识,培养坚忍自律的美德,难怪国内外许多武术爱好者,特别是广大青少年对双节棍独具钟情,格外喜欢。
练习二节棍的目的就是凭借修练棍的理性(包括有形,无形的正确法则)来形成人格之道(研磨个人天赋的优秀性质,一心一意努力学习二节棍).凭借正确而认真的学习,来靡练身心,培养旺盛的精力,尊重礼节,重守信义诚心诚意,时常为自己的修养努力,而且持之以恒善始善终.凭借上述的努力和修养,爱国家,爱社会,对人类有所贡献.练习双节棍的目的就是凭借修练棍的理性(包括有形,无形的正确法则)来形成人格之道(研磨个人天赋的优秀性质,一心一意努力学习双节棍).凭借正确而认真的学习,来靡练身心,培养旺盛的精力,尊重礼节,重守信义诚心诚意,时常为自己的修养努力,而且持之以恒善始善终.凭借上述的努力和修养,爱国家,爱社会,对人类有所贡献.学习双节棍到底有什么效果呢?其效果是因人因师而异的,但最重要的是一心一意的学,认真地练必有效果。
培养敏捷性和灵巧性:双节棍的技术是击、劈、打、扫、闪等动作有机结合起来的技击术,在练习中,以敏锐的注意力,全身心地将这些动作反复研练,自然而然身体的反应会变得敏捷而产生灵巧的动作。
培养瞬间反应力:无论何时都以反应行动为目的而练习,所以逐渐习惯瞬间的行动。任何时候都能将反应任何行动的身体状态运用自如。因此在日常生活中发紧急状况时,能在瞬间采取适应变化的行动。
培养耐久力:双节棍术是棍、体合一的运动。练习双节棍能提高肌肉和呼吸系统的耐久力。
培养坚韧不拔的毅力:在习练双节棍的过程中,经常会伴随着累、苦、痛、热,但有恒的忍耐与努力必定产生良好的结果,获得成功的喜悦和自信,在经过3年、5年、8年、10年的痛苦靡练后,你会发现当初的自卑感竟然消失了,而产生的是自信,是力量,是坚韧不拔的毅力。
培养处事果断的能力:习练双节棍经常无法借助他人,身陷重围也必须以己之力解危。危急时有助于解危的是平时所修炼出来的敏锐观察力、判断力。持之以恒的研习,就可培养眼观六路、耳听八方处事果断的能力。
培养高尚的武德:要维护自己的自由,但不得妨碍他人的自由。换句话说,即“己所不欲勿施于人”。双节棍以培养完美的人格为目的,用武力欺压别人是没有任何价值的。如果不为培养人格而努力,学习双节棍即失去意义。双节棍技法是由格斗的技术发展起来的。如果只以打败对方为目的,这与原始格斗又有何不同呢?当然不能算是进步的双节棍道。尊重对方,取长补短,讲信义,讲武德方是现代的双节棍道。
天道酬勤是什么意思?天道酬勤下一句厚德载物成语解释
1. 昙花一现 : 比喻不常见的事物,忽然出现,又马上消失了。
2. 望梅止渴 : 比喻用空想来安慰自己
3. 桃李满门 : 比喻门人学生很多
4. 芒刺在背 : 比喻因害怕而坐立不安
5. 柳绿桃红 : 形容春天的美景
6. 萍水相逢 : 比喻无端相聚
7. 藕断丝连 : 比喻情意未绝
8. 蕙质兰心 : 形容女人聪明
9. 囫囵吞枣 : 比喻做事含糊笼统,不求甚解
10.椿萱并茂 : 只父母俱存
11.草木皆兵 : 比喻惊恐疑惧的样子
12.揠苗助长 : 躁急妄为,无意有害
13.负荆请罪 : 比喻像人赔不是
14.披荆斩棘 : 形容开辟荒芜的土地
15.花枝招展 : 形容女子装饰美丽
16.缘木求鱼 : 比喻徒劳无功
17.指桑骂槐 : 用他人来影射骂人
18.李代桃僵 : 以此代彼
19.杏眼圆睁 : 女人发怒的样子
20.人面桃花 : 比喻事情已成过去
21.金枝玉叶:比喻尊贵的人或十分娇贵。
22.碧草如茵:碧绿的草像地毯一样舒服。
23.绿草如茵:形容绿草浓密柔软,如铺席垫一般。
24.粗枝大叶:比喻疏略,做事不细密。
25.落叶归根:比喻长期在外,终究要回返家园。
26.红花绿叶:比喻互相陪衬,相得益彰。
27.花红柳绿:形容春天花木繁盛,景色美好。
28.拈花惹草:比喻到处留情,挑逗、勾引异性。
29.一叶知秋:比喻由局部的、细小的徵兆,就可以推知事物的演变和趋势。
30.名花有主:比喻女孩子已经有了所属对象。
31.花枝招展:形容花木的枝叶随风摇摆,景致美好。
32.盘根错节:树木的根干枝节盘屈交错。比喻事情复杂,不易理解。
33.花团锦簇:花朵锦绣聚集在一起。形容五彩缤纷、繁华美丽的样子。
34.万紫千红:形容群花盛开,多彩绚烂的景象。
35.花团锦簇:花朵锦绣聚集在一起。形容五彩缤纷、繁华美丽的样子。
36.出水芙蓉:水面上初开的荷花。形容文章清新可爱或女子娇柔清丽。
37.国色天香:形容花朵的娇艳和气味浓郁,或专门形容牡丹花的可贵。后指容貌美丽的女子。
38.春华秋实:春天盛开的花朵,和秋天结成的果实,学识渊博,品高行纯。
39.月圆花好:比喻人事美好圆满。常用於新婚祝颂之词。
40.玉貌花容:形容女子如花似玉般的美丽容貌。
41.雨打梨花:雨点击打在梨花上,形容暮春的景象。比喻美人的迟暮。
42.柳暗花明:形容绿柳茂密,繁花似锦的美景。比喻在曲折艰辛之后,忽然绝处逢生,另有一番情景。
43.梨花带雨:形容美女的泪容,有如春天沾著雨的梨花。
44.昙花一现:用於比喻人或事物一出现便迅速消失。
45.世外桃源:称避世隐居的地方,或比喻风景优美而人迹罕至的地方。
46风吹草动:比喻轻微的动静变化。
47.根深蒂固:比喻根基坚固,不可动摇。
48.一叶知秋:比喻由局部的、细小的徵兆,可推知事物的演变和趋势。
49.花团锦簇:花朵锦绣聚集在一起。形容五彩缤纷、繁华美丽的样子。
50.树大招风:树长得高大时容易受到风吹。比喻个人名声太大,容易招来妒嫉毁谤。
51.百年树人:形容培育人才的不容易。
52.铁树开花:比喻事物罕见或极难实现。
53.拈花惹草:比喻挑逗、勾引异性,到处留情。
54.风行草偃:比喻在上位者以德化民。
55.南橘北枳:比喻事物会因环境条件不同而产生变异。
56.寻花问柳:出外游赏春天的景色。
57.樱桃小口:形容女子的嘴唇小巧而红润,如同樱桃一般,故称为樱桃小口。
58.槁木灰:形体寂静有如枯木,精神凝聚犹如冷灰。
59.三寸金莲:旧称妇女的缠足。
60.芙蓉出水:形容文章清新可爱。
61.瓜田李下:比喻容易引起怀疑的场合。
62.春兰秋菊:比喻异时景物,各有佳胜。
63.指桑骂槐:比喻拐弯抹角的骂人。
64.含苞待放:含著花苞而将要开放的花朵。
65.望梅止渴:后比喻用空想来安慰自己。
66.让枣推梨:后以让枣推梨比喻兄弟间的友爱。
67.瓜瓞绵绵:比喻子孙繁盛、传世久远。*披荆斩棘:披荆斩棘比喻克服种种困难。
68.结草衔环:比喻生前受恩后图报。
69.秋草人情:比喻人情日渐冷淡衰微。
70.世外桃源:桃源,指与世隔绝、安和乐利、不知祸乱忧患的理想境地。形容一个幽雅清静,与现实社会隔绝的地方。
71.出水芙蓉:芙蓉,荷花。全句是说刚盛开的荷花,清新艳丽。①比喻文章或诗句清新秀丽。②形容女子貌美清丽。
72.竹苞松茂:以竹苞比喻根本稳固,以松茂比喻枝叶盛茂。祝颂人房屋落成的贺词。
73.舌粲莲花:粲,鲜艳。形容人很会说话。
74.李代桃僵:僵,不活动。本以桃李比喻兄弟,指桃李都能共患难,兄弟却不能同甘苦。今比喻以此代彼或代人受过的意思。
75.投桃报李:投,送。报,回报。全句是说人家赠送我桃子,我就以李子回报他。比喻朋友间互相赠答。
76.雾里看花:在烟雾中观赏花朵。比喻视线模糊。
77.松筠之节:筠,竹。比喻人的贞节如松与竹一样,虽然气候寒冷但不凋谢。又作「松筠节操」。
78.春兰秋菊:春天的兰花,秋天的菊花,两者都很美丽。形容各种事物都有它不同的美貌。
79.桃李争妍:桃花、李花盛开,好像正在争艳。①形容春生明媚。②引申为许多美丽的女子在一起,一个比一个漂亮。
80.桂子飘香:桂花盛开,芳香四溢。形容秋天的景致,或代称秋天。
81.望梅止渴:心里想像看到了梅子,嘴巴就不渴了。比喻利用空想来安慰自己。与「画饼充饥」义同。
82.蒲柳之姿:蒲柳,一名水杨,质性柔弱,树叶早落,所以用来比喻体质衰弱。
83.蓬飘萍转:蓬草随著风飘,浮萍跟著流水回转。比喻到处飘泊流浪。
84.蕙质兰心:蕙、兰,都是香草名。全句形容女子品性高洁、美丽聪明。又作「兰质蕙心」。与「秀外慧中」义同。
85.兰摧玉折:兰,香草名。全句是说香草折断,美玉破裂。比喻贤德的人夭折亡。
86.桃羞杏让:是说女子貌美,连桃杏都惭愧不如她美丽。
87.杏脸桃腮:指女子脸形美如杏,腮色艳如桃。形容女子美艳。
88.明日黄花:黄花,指菊花。古人在重阳节赏菊花,佳节过后,菊花逐渐凋零,徒增感慨而已。比喻已过时的事物。
89.铁树开花:铁树,植物名。苏铁的俗称,雌雄异株,不容易开花。比喻很难实现的事。
90.兔丝燕麦:兔丝、燕麦皆植物名,兔丝有丝之名而不可织,燕麦有麦之名而不可食。比喻有名无实的事物。又作「兔葵燕麦」。
91..夭桃穠李:夭、穠,均为花木美盛的样子。全句是说桃李开得非常艳丽。是祝贺人嫁娶的颂词,形容新娘的容貌好比盛开的桃李般艳丽。
92.献芹之意:芹,芹菜,比喻轻薄卑微之物。全句是谦称自己的献礼或意见非常微薄。
动物
蛇鼠一窝,狼狈为奸,龙腾虎跃,虎头蛇尾,尖嘴猴腮,龙马精神,抱头鼠窜 虫臂鼠肝 城狐社鼠 鸱鸦嗜鼠 鸱张鼠伏
掉头鼠窜 胆小如鼠 奉头鼠窜 孤雏腐鼠 官仓老鼠
狗逮老鼠 狗盗鼠窃 过街老鼠 孤豚腐鼠 狗头鼠脑
狗偷鼠窃 狐奔鼠窜 狐凭鼠伏 狐潜鼠伏 狐鼠之徒
稷蜂社鼠 掘室求鼠 奸同鬼蜮,行若狐鼠 进退首鼠 狼奔鼠窜
狼奔鼠偷 罗雀掘鼠 两鼠斗穴 老鼠过街,人人喊打 老鼠过街
狼贪鼠窃 狼眼鼠眉 目光如鼠 猫哭老鼠 猫鼠同处
猫鼠同眠 猫鼠同乳 貊乡鼠壤 貊乡鼠攘 马捉老鼠
鸟骇鼠窜 鸟惊鼠窜 捧头鼠窜 雀角鼠牙 雀目鼠步
穷鼠啮狸 雀鼠之争 鼠臂虮肝 鼠窜蜂逝 鼠窜狗盗
鼠窜狼奔 鼠盗狗窃 鼠肚鸡肠 鼠腹鸡肠 鼠腹蜗肠
鼠肝虫臂 鼠迹狐踪 鼠目寸光 鼠目獐头 鼠目麞头
鼠啮虫穿 鼠啮虫穿 鼠啮蠹蚀 鼠啮蠹蚀 鼠凭社贵
鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 鼠雀之辈 鼠雀之牙 鼠入牛角
社鼠城狐 鼠首偾事 首鼠两端 三蛇七鼠 十鼠同穴
鼠屎污羹 鼠屎污羹 鼠偷狗盗 蛇头鼠眼 鼠心狼肺
鼠穴寻羊 鼠牙雀角 投鼠忌器 投鼠之忌 梧鼠技穷
梧鼠五技 梧鼠之技 鼷鼠饮河 相鼠有皮 饮河鼹鼠
蚁溃鼠骇 以狸饵鼠 以狸至鼠 以狸致鼠 以狸致鼠、以冰致绳
以狸至鼠 偃鼠饮河 蝇营鼠窥 雉伏鼠窜 鸮鸣鼠暴
鳌愤龙愁 笔底龙蛇 扳龙附凤 白龙鱼服 笔走龙蛇
乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤 成龙配套 藏龙卧虎
禅世雕龙 车水马龙 鼎成龙去 鼎成龙升 打凤捞龙
打凤牢龙 打虎牢龙 鼎湖龙去 雕龙画凤 大水冲了龙王庙
得婿如龙 二龙戏珠 凤表龙姿 风从虎,云从龙 凤附龙攀
附凤攀龙 凤骨龙姿 风虎云龙 凤狂龙躁 飞龙乘云
伏龙凤雏 凤楼龙阙 放龙入海 伏虎降龙 飞龙在天
凤毛龙甲 凤髓龙肝 凤舞龙飞 凤舞龙蟠 凤箫龙管
凤臆龙鬐 凤翥龙蟠 凤子龙孙 凤翥龙骧 凤翥龙翔
贯斗双龙 龟龙鳞凤 龟龙麟凤 龟龙片甲 虎步龙行
虎变龙蒸 虎超龙骧 虎斗龙争 鹤骨龙筋 虎踞龙盘
虎据龙蟠 虎踞龙蟠 虎窟龙潭 画龙不成反为狗 画龙点睛
画龙点晴 火龙黼黻 活龙活现 画龙刻鹄 虎略龙韬
黄龙痛饮 活龙鲜健 骇龙走蛇 虎卧龙跳 虎穴龙潭
虎掷龙拿 踞虎盘龙 酒虎诗龙 蛟龙得水 酒龙诗虎
蛟龙戏水 矫若惊龙 矫若游龙 骥子龙文 跨凤乘龙
亢龙有悔 龙雏凤种 龙驰虎骤 龙雕凤咀 龙蹲虎踞
龙断可登 龙多乃旱 龙断之登 龙德在田 龙凤呈祥
龙飞凤舞 龙飞凤翔 龙飞凤翥 麟凤龟龙 龙幡虎纛
龙飞虎跳 龙肝豹胎 龙肝凤脑 龙肝凤髓 龙鬼蛇神
白兔赤乌 东门逐兔 动如脱兔 待兔守株 得兔忘蹄
东兔西乌 龟毛兔角 狐兔泣 获兔烹狗 狐兔之悲
静如处女,动如脱兔 静若处子,动若脱兔 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔,良狗烹
狡兔三窟 狡兔,良犬烹 狡兔三穴 惊猿脱兔 狼奔兔脱
目兔顾犬 犬兔俱毙 势若脱兔 守如处女,出如脱兔 狮象搏兔,皆用全力
狮子搏兔,亦用全力 守株待兔 兔角龟毛 兔角牛翼 兔葵燕麦
兔起凫举 兔起鹘落 兔起乌沉 兔缺乌沉 兔凫举
兔狗烹 兔狐悲 兔犬饥 兔丝燕麦 兔头麞脑
兔走鹘落 兔走乌飞 乌踆兔走 乌飞兔走 一雕双兔
拨草寻蛇 笔底龙蛇 杯弓蛇影 壁间蛇影 杯蛇鬼车
杯蛇幻影 杯影蛇弓 笔走龙蛇 杯中蛇影 长蛇封豕
草蛇灰线 春蛇秋蚓 春蚓秋蛇 打草惊蛇 打草蛇惊
打蛇打七寸 毒蛇猛兽 斗折蛇行 佛口蛇心 飞鸟惊蛇
封豕长蛇 蝮蛇螫手,壮士解腕 佛心蛇口 封豨修蛇 弓影杯蛇
行行蛇蚓 骇龙走蛇 画蛇添足 画蛇著足 虎头蛇尾
惊蛇入草 鲸吞蛇噬 龙鬼蛇神 龙屈蛇伸 龙蛇飞动
龙蛇飞舞 龙蛇混杂 灵蛇之珠 龙头蛇尾 牛鬼蛇神
强龙不压地头蛇 人心不足蛇吞象 豕分蛇断 蛇化为龙,不变其文 蛇口蜂针
蛇食鲸吞 三蛇七鼠 蛇头鼠眼 蛇心佛口 蛇蝎为心
蛇蝎心肠 蛇影杯弓 蛇欲吞象 岁在龙蛇 贪蛇忘尾
为虺弗摧,为蛇若何 为蛇画足 握蛇骑虎 为蛇添足 枭蛇鬼怪
膝语蛇行 虚与委蛇 养虺成蛇 一龙一蛇 一年被蛇咬,十年怕井绳
一蛇两头 一着被蛇咬,三年怕井绳 一字长蛇阵 长虺成蛇
鞍不离马背,甲不离将身 鞍不离马,甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困
鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马
兵藏武库,马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动,粮草先行
兵马未动,粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马
不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤
车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马
车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门
车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹
车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳
斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾
得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马
丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马
风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳
风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马
放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马
膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵
狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马
横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功
汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马
害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马
搏牛之虻 版筑饭牛 充栋汗牛 椎牛发冢 吹牛拍马
槌牛酾酒 椎牛歃血 椎牛飨士 初生牛犊不怕虎 床下牛斗
喘月吴牛 对牛鼓簧 带牛佩犊 对牛弹琴 多如牛毛
风马牛不相及 风马牛 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及
饭牛屠狗 割鸡焉用牛刀 归马放牛 隔山买老牛 汗牛充栋
汗牛充屋 呼牛呼马 汗牛塞栋 呼牛作马 襟裾马牛
鸡口牛后 裾马襟牛 九牛二虎之力 瘠牛羸豚 九牛拉不转
九牛一毫 九牛一毛 鸡尸牛从 茧丝牛毛 鲸吸牛饮
扛鼎抃牛 犁牛骍角 老牛破车 老牛舐犊 犁牛之子
马勃牛溲 马浡牛溲 猕猴骑土牛 卖剑买牛 马面牛头
马牛襟裾 买牛卖剑 马牛其风 目牛无全 买牛息戈
目无全牛 牛不喝水强按头 牛刀割鸡 牛鼎烹鸡 牛刀小试
牛高马大 牛鬼蛇神 牛黄狗宝 牛骥共牢 牛角挂书
牛角书生 牛骥同槽 牛骥同皂 牛骥同皂 牛角之歌
牛口之下 牛马襟裾 牛毛细雨 牛农对泣
泥牛入海 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面 牛头不对马嘴
牛头马面 牛童马走 牛听弹琴 牛蹄之涔 牛蹄之鱼
牛蹄中鱼 宁为鸡口,不为牛后 宁为鸡口,无为牛后 宁为鸡口,毋为牛后 牛星织女
牛衣病卧 牛衣对泣 牛衣岁月 牛羊勿践 牛衣夜哭
牛之一毛 庖丁解牛 气冲斗牛 气冲牛斗 气喘如牛
杯弓市虎 帮虎吃食 暴虎冯河 不入虎穴,不得虎子 不入虎穴,焉得虎子
春冰虎尾 垂饵虎口 刺虎持鹬 豺虎肆虐 除狼得虎
豺狼虎豹 藏龙卧虎 鸱目虎吻 鸱视虎顾 初生牛犊不怕虎
初生之犊不惧虎 初生之犊不畏虎 雕虎焦原 打虎牢龙 调虎离山
断蛟刺虎 打马虎眼 大人虎变 打虎 打老虎
大贤虎变 恶虎不食子 饿虎饥鹰 饿虎扑食 饿虎扑羊
饿虎擒羊 饿虎吞羊 二虎相斗,必有一伤 饿虎之蹊 风从虎,云从龙
冯河暴虎 放虎归山 放虎遗患 风虎云龙 放虎自卫
伏虎降龙 凤叹虎视 官虎吏狼 宫邻金虎 甘冒虎口
关门养虎,虎大伤人 割肉饲虎 虎步龙行 虎变龙蒸 虎不食儿
虎背熊腰 虎超龙骧 虎党狐侪 虎斗龙争 虎荡羊群
虎而冠 画虎不成 画虎不成反类狗 画虎不成反类犬 画虎成狗
画虎画皮难画骨 画虎刻鹄 画虎类狗 画虎类犬 狐虎之威
狐假虎威 狐藉虎威 虎踞鲸吞 虎踞龙盘 虎据龙蟠
虎踞龙蟠 虎口拔牙 虎窟龙潭 虎口逃生 虎口余生
虎略龙韬 虎落平川 虎落平阳 虎狼之势 虎珀拾芥
虎入羊群 虎兕出柙 虎视眈眈 虎视耽耽 虎生三子,必有一彪
虎头虎脑 虎头蛇尾 虎体熊腰 虎头燕颔 虎尾春冰
虎卧龙跳 虎啸风生 虎穴狼巢 虎穴龙潭 虎掷龙拿
骏波虎浪 九关虎豹 九阍虎豹 拒虎进狼 踞虎盘龙
帮狗吃食 白云苍狗 白衣苍狗
苍狗白衣 苍狗白云 藏弓烹狗 椎埋狗窃 椎埋屠狗
貂不足,狗尾续 打狗看主 貂狗相属 打鸡骂狗 斗鸡养狗
斗鸡走狗 打落水狗 打人骂狗 饭牛屠狗 飞鹰走狗
狗傍人势 狗党狐朋 狗党狐群 狗盗鸡鸣 狗盗鸡啼
狗逮老鼠 狗颠屁股 狗盗鼠窃 狗恶酒酸 狗吠不惊
狗吠非主 狗肺狼心 狗吠之警 狗吠之惊 狗苟蝇营
狗急跳墙 狗口里生不出象牙 狗口里吐不出象牙 关门打狗 狗马声色
狗拿耗子 不通 狗皮膏药 狗头军师 狗头鼠脑
狗偷鼠窃 狗尾貂续 狗尾续貂 狗续貂尾 狗心狗行
狗续侯冠 狗续金貂 狗血淋头 狗行狼心 狗血喷头
狗眼看人 狗咬吕洞宾 挂羊头卖狗肉 挂羊头,卖狗肉 狗彘不若
狗彘不如 狗彘不食 狗猪不食其余 狗彘不食其余 狗仗官势
狗走狐* 狗追耗子 狗嘴里吐不出象牙 狗仗人势 画虎不成反类狗
画虎成狗 画虎类狗 画龙不成反为狗 狐鸣狗盗 狐朋狗党
狐朋狗友 狐群狗党 获兔烹狗 淮王鸡狗 鸡肠狗肚
鸡飞狗叫 鸡飞狗跳 鸡飞狗走 嫁狗随狗 嫁狗逐狗
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 鸡零狗碎 鸡鸣狗盗 鸡鸣狗吠 狡兔,良狗烹
狼嗥狗叫 驴鸣狗吠 傫如丧狗 狼心狗肺 驴心狗肺
狼心狗行 卖狗悬羊 牛黄狗宝 泥猪疥狗 泥猪癞狗
狗猪不食其余 牧猪奴戏 泥猪疥狗 泥猪癞狗 泥猪瓦狗
人怕出名猪怕壮 一龙一猪 猪卑狗险 猪朋狗友 猪突豨勇
指鹿为马 一箭双雕
鼠鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 抱头鼠窜 獐头鼠目 胆小如鼠
牛牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 九牛一毛 气壮如牛
虎虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭
放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥 与虎谋皮 藏龙卧虎
狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞
龙腾虎跃 生龙活虎 降龙伏虎
兔兔狐悲 兔狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔
龙龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤
群龙无首 降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇 龙潭虎穴 叶公好龙
望子成龙 车水马龙 人中之龙
蛇蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇
虚与委蛇 笔走龙蛇 春蚓秋蛇
马马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾
犬马之劳 万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭 走马看花 信马由缰
蛛丝马迹 兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月
青梅竹马 单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马
指鹿为马 害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马
羊羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊
猴猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴
毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞
杀鸡吓猴 杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠 鼠肚鸡肠 呆若木鸡
狗狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊
鸡零狗碎 兔狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗党 偷鸡摸狗
画虎类狗 丧家之狗 关门打狗 白云苍狗
猪猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 蠢笨如猪 一龙一猪
鸟鸟尽弓藏 笨鸟先飞 如鸟兽散 小鸟依人 惊弓之鸟 飞禽走兽 珍禽异兽
衣冠禽兽 凤毛麟角 鸦雀无声 燕雀安知 鹤立鸡群 鹤发童颜 风声鹤唳
莺歌燕舞 草长莺飞 燕语莺声 鹊巢鸠占 鹦鹉学舌 蜻蜓点水
兽困兽犹斗 如鸟兽散 人面兽心 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 洪水猛兽
狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪 狼狈为奸 豺狼成性
豺狼当道 引狼入室 声名狼藉 杯盘狼藉 豺狼成性 狐疑不决 鹿谁手
中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 猫鼠同眠 黔驴技穷 一丘之貉 管中窥豹
鱼虫金蚕脱壳 蝇头微利 花飞蝶舞 螳臂挡车 鱼跃鸟飞 如鱼得水 独占鳌头
井底之蛙 瓮中捉鳖 虾兵蟹将 鹬蚌相争 如鱼得水 沉鱼落雁 缘木求鱼
清朝五大将军
天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。 出自《论语》。 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人。 厚德载物:是指以深厚的德泽育人利物。出自《易经》.《周易》君子以厚德载物。大意是:旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。 诚然:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获。因为,有梦的人,才有希望。这就是天道酬勤。是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载。这就是厚德载物。 天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获。也是有志者,事竟成,苦心人,天不负。的真实写照。如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家。 也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。 人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测。天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切。命运就掌握在自己手中。往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人。只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好。 不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸。苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱。怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌。要谨记:痴思长绳系日,须知天道酬勤。 德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生。因些,德行是灵魂的力量和生气。养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神。 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报。也才能修身,治国,平天下。土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业。 有了道德阳光,生命才会辉煌。君子以厚德载物。人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命。如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间。 因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力。如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至。他有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜。就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取。 真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。天行健地势坤,应记厚德载物。 天道酬勤,厚德载物。人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华。贝多芬说:使人幸福的是德性而非金钱。在患难中支持我的是道德,使我不曾****的,除了艺术以外也是道德。没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性。使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华! 天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求。 天道酬勤的意思 成语解释 天道酬勤这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报。 与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋。就是说天意厚报那些勤奋的人。所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报。上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。 造句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤,所以好好努力吧。天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人。 厚德载物成语典故 自强不息 厚德载物清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦)。民国时期,在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子。此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。 天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。 著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物。作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模。 厚德载物成语启示: 人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你。但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地! 天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵。无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。 真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实! 自强不息厚德载物: 有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章。发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾。 有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹。自强不息,出于《易?乾象》:天行健,君子以自强不息。天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思。君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力。厚德载物,见《易?坤》:地势坤,君子以厚德载物。土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业。 所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力。传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道。古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至。孔子有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜。就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取。 明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。他认为有一日未之身,则有一日未闻之道。王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书。《姜斋公行述》说他:迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注。他们所体现的,都是这种精神。这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰:试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤。某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错。这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头云在青天水在瓶云:要考查行为的结果,考虑到行事的困难。更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了。可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。 上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展。笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史。
木质双节棍中间连接处是绳索的好还是铁链的好
清朝开国五大臣
分别为:额亦都、费英东、何和礼、安费扬古和扈尔汉,他们为清太祖高皇帝努尔哈赤打下江山立下汗马功劳。
一、额亦都
额亦都,钮祜禄氏,世代生活在长白山。他的先祖名叫阿陵阿拜颜,父亲名叫都陵阿巴图鲁。在他年幼的时候,父母被仇家所杀,他躲到临近的村子里才得以幸免。在十三岁的时候,他手刃了仇人,为父母报了仇。之后为了躲避追捕,逃到了嘉木瑚地区投奔他的姑姑。额亦都的姑姑早年嫁给了嘉木瑚寨长穆通阿,穆通阿的长子哈思护,长额亦都二岁,与额亦都非常投缘,待他如亲兄弟一样,从此额亦都就在姑母家寄居下来。
以后的几年中,额亦都与哈思护或射猎于山林中,或驰马于原野上,过着无忧无虑的生活。而与此同时,建州女真却发生了一件大事,古勒城主阿太被明朝总兵李成梁攻击,阿太是努尔哈赤伯父礼敦的女婿,得知这个消息后,努尔哈赤的爷爷觉昌安(后来被清朝追封为景祖翼皇帝)就带着儿孙们前去营救孙女和孙女婿。而叶赫部贝勒尼堪外兰引明朝大军引诱阿太打开城门,明军如潮水般涌入古勒城中,残忍的将全城的男女老幼全部杀,觉昌安和努尔哈赤的父亲塔克世(后来被清朝追封为显祖宣皇帝)也被。努尔哈赤和弟弟舒尔哈齐也在乱军中被俘,李成梁的妻子见他们兄弟二人相貌非凡,将来一定是英雄人物,便暗地里将他们放跑了。
努尔哈赤兄弟俩逃到了嘉木瑚,借宿在穆通阿家,额亦都见努尔哈赤志向远大,谈吐不俗,便有意追随他,可是他的姑母与姑父因惧怕明朝和叶赫而反对。额亦都说:“大丈夫生在天地间,哪能庸庸碌碌的活一生?我已经下定决心,请姑母不要担心我!”第二天,他带领村中九个人跟随努尔哈赤,这时的努尔哈赤二十二岁,额亦都十九岁。八旗建制后,额亦都隶属满洲镶黄旗。
努尔哈赤回到自己的部族中,当时家中只有父亲塔克世留下的十三副盔甲,他的族人五城城主龙敦等人因惧怕明朝,打算杀努尔哈赤向明朝请功,于是遣人半夜里袭击努尔哈赤,被额亦都抓住,以后的几次袭击也都因为额亦都等人的保护而失败。
公元1583年,努尔哈赤起兵讨伐尼堪外兰,额亦都骁勇善战,在对图伦,色克济,舒勒克占布等城的战役中立下战功。公元1587年8月,额亦都率兵进攻巴尔达城,大军行进到浑河因大水而受阻,他命令士兵把绳子系在身上,鱼贯而渡。到达巴尔达城已是深夜,他率领多名勇士爬上城墙,城中的守军被惊醒,仓促应战,混战中,额亦都身中伤五十多处当仍然冲杀在最前面,终于占领了巴尔达城,
此战后被赐与“巴图鲁”的称号。在对萨克察的战役中,额亦都率军连下克尼玛兰城,索尔瑚寨,再立头功。建州边界上有个名叫科什的盗马贼,力大无比,经常偷盗马匹,额亦都单骑追上了科什,将他杀夺回了马匹。佳穆瑚的贝辉巴颜背叛建州投降了哈达,额亦都将其父子五人斩杀。
公元1593年9月,叶赫部联合了扈伦三部(乌拉,哈达,辉发),蒙古三部(科尔沁,锡伯,卦尔察),长白山两部(纳殷,朱舍里)共九部三万联军进犯建州,努尔哈赤陈兵于己于古寽山,额亦都率一百人向九部发起挑战,九部中的叶赫部贝勒布斋应战,额亦都奋力斩敌九人,布斋胆怯逃回,因马撞到树上而摔下来,被赶上的建州士兵乌淡斩杀。布斋被杀九部兵马群龙无首,乱作一团,建州兵马趁势发动进攻,科尔沁贝勒明安的马陷到了泥坑里,换了一匹没有鞍的马就继续逃走。九部兵马大败,被俘虏的人不计其数,额亦都带兵乘胜追击,占领了叶赫的诺赛和兆佳两个村庄,并抓主了乌拉部贝勒的弟弟布占泰。10月,额亦都同理事大臣噶盖带领千人攻打长白山部的纳殷路,原来纳殷路长搜稳塞克什在九部大败后回到本部,将他手里的七个村寨全部安扎在斩佛多和山上,打算利用山势的险峻继续与努尔哈赤对抗,额亦都等人围山几个月,双方僵持不下。翌年三月,即公元1594年3月,额亦都率领勇士百人从悬崖爬上山,纳殷兵促不急防,伤无数,搜稳塞克什也被杀,纳殷路被消灭。额亦都得胜回师,努尔哈赤十分高兴,把自己的战马赐给了他。
公元1607年5月,费英东,额亦都随贝勒巴雅喇征讨东海女真渥集部。1610年11月,额亦都奉命招抚
渥集部的那木都禄,绥芬河,宁古塔,尼玛察四路,招降了路长康果哩等十九人,在回师的途中还击败了雅兰路,俘虏了上万人。公元1611年12月,又与额驸何和礼一起攻占了渥集部的呼尔哈,克扎库塔两路。
公元1619年,明经略杨镐率六总兵,统兵二十万,四路向赫图阿拉进犯。额亦都随四贝勒皇太极驻防界藩山,与努尔哈赤相互夹击,大破明军于吉林涯和萨尔浒山,明朝三位总兵战。又协同大贝勒代善,费英东等人在尚间厓击败马林,在阿布达哩冈败刘铤。
额亦都经常担任大军的先锋作战,他用兵四十余年没有打过一次败仗,他为人坦诚,淳朴,每次胜利以后得到的封赏,他都会分发给部下,从来没有自己独占过。
公元1621年,额亦都辞世,享年六十岁。额亦都有子十六人,其中最有名的就是康熙时四位辅政大臣之一的遏必隆。皇太极天聪元年,追封弘毅公,配享太庙。雍正皇帝时为他立碑修道,以纪念这位为清朝开国立下汗马功劳的勇士。
二、费英东
费英东,瓜尔佳氏,父亲是苏完部首领索尔果,他的部族世代居住于苏完地区。费英东从小习武,骁勇而精于骑射,十二岁时就能拉开十余石的强弓。戊子年(公元1588年)四月,索尔果带领苏完部五百余户归顺努尔哈赤,努尔哈赤见年青的费英东英气逼人,十分喜爱,八旗建制以后,费英东隶属满洲镶黄旗。
费英东的初次征战是讨伐瓦尔喀部,这一战中他身先士卒,取噶佳路(路为明代女真各部的一个单位),杀瓦尔喀噶佳路长阿球。戊戌年(公元1598年)正月,费英东同努尔哈赤的长子褚英率军一千再征瓦尔喀,攻克安楚拉库路,围困瓦尔喀部村屯二十余个,三月,瓦尔喀部首领额果里率领部众投降。丁未年(公元1607年)正月,海西女真中强大的乌拉部在贝勒布占泰的率领下侵扰斐优城,城主策穆特黑抵挡不住,向努尔哈赤求援,请求将其领地内的军民迁入建州领地,努尔哈赤命其弟贝勒舒尔哈齐与费英东,扈尔汉带兵保护。扈尔汉率领斐优城三百户先行,遭遇乌拉部的追击,正在相持不下的时候,费英东率领建州兵赶到,杀退了乌拉部。五月,努尔哈赤讨伐东海女真的渥集部,费英东率本部人马攻克渥集部的赫席赫路,鄂摩和苏鲁路,佛纳赫托克索路,俘虏二千多人,立下头等战功。辛亥年(公元1611年)七月,又与阿巴泰等人攻占渥集部的乌尔固辰,穆棱二路,渥集部投降,建州女真的力量更加壮大。
两年后,即公元1613年正月,努尔哈赤集中力量讨伐强敌——海西女真的乌拉部,建州诸贝勒大臣拼力战,费英东首先攻占了乌拉部的城门,建州大军趁势入城,乌拉部投降。
公元1616年,努尔哈赤在赫图阿拉建立了后金政权,任命费英东,额亦都,扈尔汉,何和礼,安费扬古为五大臣,开始了漫长的对明战争。公元1619年的萨尔浒之战中,费英东率镶黄旗本部兵马击溃开源总兵马林的军队。努尔哈赤政讨明朝抚顺城时,费英东被火炮击中,部下劝他撤军,而费英东上马大呼“我建州无败退之将,只有战之将!” 部下群情振奋,一举攻克抚顺城。后来,在攻打叶赫城的时候,城上箭拾如雨,努尔哈赤命令撤退,前线的费英东回报说:“我们的人已经攻到城下了!”努尔哈赤又命再退,费英东又说:“我们的人已经爬上城墙了!”还没等努尔哈赤下达第三次撤退命令的时候,费英东已经占领了叶赫城。努尔哈赤感叹的说:“费英东真乃万人敌也!”
天命五年(公元1620年)三月,费英东结束了他戎马征战的一生,享年五十七岁,努尔哈赤大哭,亲自为他守灵。天聪六年,皇太极追封费英东为直义公,配享太庙。顺治十六年,又追封他世爵位三等公。康熙九年,圣祖亲自为他撰写碑文,立碑纪勋。雍正九年追加封号信勇公。乾隆四十三年,晋费英东世爵一等公,子孙世袭罔替。
费英东自少年时就追随努尔哈赤,三十余年的征战中,他身先士卒,总是冲在最前面。费英东性情忠直,遇事果断,对部下很关爱,对俘虏也很仁慈,太宗皇太极曾经对大臣们说:“费英东见人不善,必先自斥责而后劾之;见人之善,必先自奖劝而后举之。故被劾者无怨言,被举者无骄色。朕未闻诸臣以善恶直奏斯断人也!”
费英东主要活跃在统一女真的内部战争中,并没有更多的参与对明战争,但他仍然被清朝历代皇帝尊为开国功臣而留名史册。
三、何和礼
何和礼,亦作何和里,董鄂氏。明末辽东栋鄂(今属辽宁桓仁)人,出生于明嘉靖三十八年(1561年)。何和礼的先世居于东海瓦尔喀(今吉林省浑春),原姓觉罗氏,约于16世纪初迁居于佟佳江(今浑江)中游栋鄂地区,自为一部,称为栋鄂部,并以栋鄂为姓。栋鄂本为地名,其范围相当于今桓仁境内大部分地区。何和礼的祖父克彻,父亲额尔机(一名额勒吉)、兄屯珠鲁,皆任过栋鄂部的部长,明万历十四年(1586年),何和礼26岁时,就代替屯珠鲁当上了栋鄂部部长。
栋鄂地处辽东山区,林木茂密,土地肥沃,雨量充沛,气候适宜。栋鄂部族定居此处,除继续狩猎、捕鱼、采集外,农业生产也有了一定的发展,整个部落都处在上升时期,到何和礼任部长时,已成为建州女真诸部中实力最强的一部。
时努尔哈赤已用武力统一了建州女真族大部分地区,他与栋鄂部之间虽然互有争战,但后来双方关系又大为缓和。他知道栋鄂部素强,又知道何和礼所部兵马精壮,雄长一方,因此一心想将栋鄂部招纳在自己的势力之下。万历十六年(1588年)四月,努尔哈赤纳海西女真哈达贝勒王台的孙女纳喇氏为妃,欲前往迎取,特邀何和礼率兵扈从,何和礼便亲率30骑侍卫随行。
何和礼素知努尔哈赤乃女真一代枭雄,他在与努尔哈赤的接触和晤谈中,感到努尔哈赤不但具有雄才大略,而且礼贤下士,将来必为英主。努尔哈赤要完成女真各部的统一,进而实现霸业,尤其需要栋鄂部的支持和何和礼这样难得的将才,而何和礼“性宽和,识量宏远”,则给他留下了极深的印象。扈从之行结束后,努尔哈赤将其请到佛阿拉(今属新宾永陵镇),并以贵宾之礼相待,两人纵论今古,推心置腹,均对女真各部纷争的局面表示担忧,大有相见恨晚的感叹,努尔哈赤趁机向他表露出招纳之意,希望何和礼能与自己合兵一处,共创大业,何和礼慨然应允。何和礼返回栋鄂后,力排众议,毅然率领本部军民万余人马投奔努尔哈赤的驻地佛阿拉城,正式归附努尔哈赤。何和礼及栋鄂部的归附,使努尔哈赤实力陡然大增,如虎添翼,并为统一女真各部和对抗明廷奠定了坚实的基础。
努尔哈赤为了表达对何和礼的恩宠,授予他为一等大臣,特将自己的长女东果格格册封为固伦公主,嫁给何和礼为妻,并为他(她)们举行了隆重的婚礼。东果格格乃努尔哈赤和元妃佟佳氏所生,时年只有11岁,被努尔哈赤视若掌上明珠,足见努尔哈赤对何和礼的器重程度。何和礼与努尔哈赤结亲缘戚,分掌兵权,成为努尔哈赤的亲信之人,人们都称其为“栋鄂额驸(额驸即驸马)、“固伦额驸”。 何和礼本有妻室,亦长于骑射,听说丈夫在外又娶了别的女人,十分愤怒,于是率领留在栋鄂部的人马,杀向佛阿拉城,要与何和礼决战。何和礼听说妻子前来,便率人马出迎,并向妻子说明缘由。可是妻子根本不听丈夫的解释,竟然要以兵戎相见,后经过努尔哈赤的当面劝谕,何和礼的妻子不仅罢兵,而且也归顺了努尔哈赤。
努尔哈赤对何和礼十分器重,处理军政大事,首先密议于何和礼,然后再付诸实施。何和礼由于办事认真,深谋远虑,很少有失误之时,因此努尔哈赤嘱其不离左右以议军机。为了让何和礼随时可面见努尔哈赤,努尔哈赤特命在赫图阿拉城内北城城墙外的高埠台地上,为何和礼营造了额驸府。额驸府在通向内城墙之外设有小门,可直入城内,而且额驸府的选址又紧临努尔哈赤的汗宫大街门和后宫。
万历三十三年(1605年),努尔哈赤初定旗制,何和礼率所部隶红旗,并任本旗总管大臣。万历三十六年(1608年),努尔哈赤派长子褚英、侄阿敏率5000兵马征讨乌拉,何和礼率部随征,破敌有功,特别是在宜罕阿麟(今吉林市)之战中,建州兵马大败乌拉兵,斩杀千人,获甲300副,最后攻克了宜罕阿麟城。
万历三十九年(1611年)十二月,何和礼奉努尔哈赤之命,与额亦都、扈尔汉率2000兵马,远征东海女真渥集部的虎儿哈路,进围扎库塔城,将该包围后,何和礼等人采取先礼后兵策略,对城中军民进行招降,受到拒绝。三日后,何和礼等人指挥建州兵马采取强攻,最后攻破该城,共斩杀一千余人,俘获两千余人。扎库塔城被攻下后,周围各路慑于建州兵马的威势,纷纷投降归顺,何和礼命他们的首领土勒伸、额勒伸带领其民众500户,随军来到赫图阿拉。这次远征全胜而归,使建州女真统属的势力范围一直延伸到黑龙江、乌苏里江一带。
何和礼对努尔哈赤忠心耿耿,多次参加对女真各部的征战,极受信任,却受到褚英的欺凌,褚英为努尔哈赤长子,何和礼的内弟,受封广略贝勒,并一度代理政务。但他心胸狭窄,特别忌恨几位弟弟和五大臣,并放言说,如果弟弟和五位大臣不听他的话,将来就要被杀掉。何和礼便与各位大臣写一份受苦情况,呈送努尔哈赤,结果褚英受到努尔哈赤的斥责和疏远,最后将其处。
何和礼自从率兵远征东海女真各部之后,努尔哈赤便决定让何和礼辅助自己处理事务,“以使定夺决断,不遣处出”。当乌拉部长布占泰违背誓言,意欲与叶赫等部联盟时,何和礼力主出兵乌拉部,并提出了请努尔哈赤亲自督率建州兵马征伐,在何和礼的建议下,努尔哈赤率何和礼等众将和3万大军亲征乌拉部。建州兵马连克乌拉河东孙孔泰、郭多、俄漠三城,向乌拉城逼近。在建州大军压境的情况下,努尔哈赤对布占泰犹存招顺的希望,等待着他能悛悔归降,令其改过,然后撤军。布占泰一面派使者向努尔哈赤请罪,一面又亲率3万乌拉兵马前来抵御,全部步行列阵。这时,何和礼与众将坚请出战:“我军远道征伐,利于速战速决,只是担心乌拉不出兵罢了。现在他们既然列阵以待,我军可利用这平原旷野,一鼓作气将其擒杀。如果错过了这个歼敌的机会,那么我军厉兵秣马,到底是为了什么呢?”在何和礼等诸将的要求下,努尔哈赤方命将士舍骑步战。何和礼随努尔哈赤身先士卒,冲向敌阵。一时间,矢如风发电落,声似狂飙雷鸣。建州兵鼓勇奋击,乌拉兵亦拼力敌。经过激烈搏杀,乌拉兵马遭到重创,伤十之六七,抛戈弃甲,尸横遍地,余皆溃散,建州兵马乘势攻下乌拉城。布占泰见大势已去,只身逃往叶赫。征讨乌拉之役,建州兵“破敌三万,斩杀万人,获甲七千副”,乌拉从此灭亡。
万历四十三年(1615年),努尔哈赤正式建立满洲八旗制度,何和礼及所部被编入正红旗,隶属于努尔哈赤次子、正红旗旗主贝勒代善。次年正月,努尔哈赤建立后金国称法,改元天命,设置议政五大臣,同听国政,何和礼、额亦都、费英东、安费扬古和扈尔汉位列其中。凡军国大事,先由五大臣拿出处理意见,再交四大贝勒复核,最后由努尔哈赤发布实施。他们“秉克公诚,历精图治”,这就是著名的后金议政五大臣。
天命四年(1619年),何和礼率部参加了著名的萨尔浒大战。此次战役,明廷以杨镐为经略,调集10万兵马,号称47万,共分四路,分进合击,会攻后金都城赫图阿拉。努尔哈赤采取“凭尔几路来,我只一路去”的应变策略,集中优势兵力,给明军以毁灭性打击。在萨尔浒大战中,何和礼及所部兵马起了至关重要的作用。有史料称“萨尔浒之役,率败明师者,皆公(指何和礼)之力也。”因为何和礼在此次大战中,协助努尔哈赤运筹帷幄,使后金全歼明朝三路兵马(一路逃走)。而且在后金兵马中,原栋鄂部子弟居多,特别是在东线战场上,栋鄂部兵马利用地利条件,伐木设障,坚壁清野,并以小股兵马袭扰,致使东路明军主将刘铤所率领的明军和朝鲜联军行军迟缓,延搁数日,为后金主力调集东线,全歼东路明朝和朝鲜联军赢得了宝贵的时间。
天命六年(1621年),后金兵马接连攻克沈阳、辽阳,“何和礼皆在行间”。据《满文老档》记载,此时的何和礼辖有浑河音格5个牛录,博尔辉5个牛录,雅尔瑚、苏完8个牛录。粗略估算,当有5400名军士。后金攻下沈阳、辽阳二城后,何和礼又以战功被授予世职三等总兵官。
何和礼追随努尔哈赤征战36年,励精图治,推诚宣力,勤劳政事,深为努尔哈赤所倚重。努尔哈赤比何和礼年长两岁,两人不仅有君臣之礼和翁婿之亲,更有着兄弟般的手足之情。天命九年(1624年)八月,何和礼因积劳成疾,病逝于官署之中,享年64岁。何和礼去逝时,五大臣中的其他四位已病故在先,仅何和礼尚参与后金的军机大事。努尔哈赤为失去何和礼这样的忠勇大臣而惋惜不已,以致痛苦失声道:“我们一起并肩作战而又十分友好的诸位大臣都已不在人世了,上天为什么不让他们留下一位给我送终呢?“对何和礼等五位大臣的感情和爱惜之情,由此可见。
何和礼作为清王朝的开国元勋,后亦受到很高礼遇。清太宗时,追封何和礼为三等子。顺治十一年(1654年),追谥何和礼为“温顺“,并勒石记功。内有“追述往事,轸念前勋”,称赞何和礼“乃能益励忠诚,封疆攸赖,始终尽瘁克襄王室”。雍正八年(1729年),加封号“勇勤”。
四、安费扬古
安费扬古,觉尔察氏,世居瑚济寨。父完布禄,事太祖,有章甲、尼麻喇人诱之叛,不从,又劫其孙以要之,终无贰志。安费扬古少事太祖。旗制定,隶满洲镶蓝旗。
岁癸未,太祖兵初起,仇尼堪外兰,克图伦城,攻甲版。萨尔浒城长诺米讷、柰喀达阴助尼堪外兰,漏师期,尼堪外兰得遁去。太祖憾诺米讷、柰喀达,执而杀之,使安费扬古率兵取其城。康嘉者,太祖再从兄弟也,惎太祖英武,与从谋以哈达兵至,俾兆佳城长李岱为导,劫瑚济寨。既,引去,安费扬古方猎,闻有兵,与巴逊以十二人追及,击破之。岁甲申正月,从太祖攻兆佳城,获李岱。其党李古里扎泰走附汪泰,安费扬古以太祖命往谕,并汪泰降之。六月,从太祖攻马儿墩寨,寨负险,守者甚备,矢石杂下,攻三日不克。安费扬古夜率兵自间道攀崖而上,拔其寨。岁丁亥六月,太祖伐哲陈部,八月,克洞城,岁戊子九月,克王甲城,安费扬古皆从战有功。寻攻克章甲、尼麻喇、赫彻穆诸城,又取香潭寨;其长李墩拜湖遁走,追及于硕郭之阳,俘以献。岁癸巳六月,太祖略哈达富尔佳齐寨。师还,太祖躬勒兵以殿,哈达贝勒孟格布禄率骑追至,一骑出太祖前,太祖方引弓射,复有三骑突至,太祖马几坠,三骑挥刀来犯,安费扬古截击,尽斩之;太祖亦射孟格布禄中马踣,敌骑败走。太祖嘉其勇,赐号硕翁科罗巴图鲁。九月,太祖既破九部师,闰十一月,命与额亦都、噶盖等攻讷殷路佛多和山寨,斩其长搜稳塞克什。岁己亥九月,从太祖灭哈达。
岁辛亥七月,命与台吉阿巴泰等伐渥集部乌尔古宸、木伦二路,取其地,俘其人以归。岁癸丑正月,从太祖灭乌喇,师薄城,安费扬古执纛先登。寻置五大臣,安费扬古与焉。天命元年七月,命与扈尔汉帅师伐东海萨哈连部,至兀尔简河,刳木为舟,水陆并进,取河南北三十六寨。八月丁巳,师至黑龙江之阳,江水常以九月始冰,是日当驻师处独冰,宽将竞从之,师毕渡,冰旋解六十步,若浮梁。安费扬古曰:“此天佑我国也!”策骑先涉,遂取江北十一寨,降使犬、诺洛、石拉忻三路。三年四月,太祖取抚顺,明总兵张承廕等赴援,分为三营,安费扬古击其左营,大破之,遂乘胜取三岔儿诸堡。四年,破明经略杨镐,灭叶赫。六年,取沈阳、辽阳。安费扬古皆在行间。
七年七月,卒,年六十四。顺治十六年,追谥敏壮,立碑纪其功。太宗尝谕臣曰:“昔达海、库尔劝朕用汉衣冠,朕谓非用武所宜。我等宽袍大袖,有如安费扬古、劳萨其人者,挺身突入,能御之乎?”当日猛士如云,而二人尤杰出云。
子达尔岱、阿尔岱、硕尔辉。达尔岱以甲喇额真事太宗。伐明,攻大凌河,守臧家堡,取锦州、宁远,征朝鲜,皆有功。顺治二年,授拖沙喇哈番。七年,追安费扬古功,进一等阿达哈哈番。康熙五十二年,圣祖念安费扬古开国勋,别授三等阿达哈哈番,令其孙明岱分袭。阿尔岱子都尔德及硕尔辉孙逊塔,皆有功,受爵世祖朝,别有传。
五、扈尔汉
扈尔汉,佟佳氏,世居雅尔古寨。父扈喇虎,与族人相仇,率所部来归,是岁戊子,。旗制定,隶满洲正白旗,太祖起兵之六年也,扈尔汉年十三,太祖养以为子。稍长,使为侍旗。扈尔汉感太祖抚育恩,誓效,战辄为前锋。
瓦尔喀部蜚悠城初属乌喇,贝勒布占泰待之虐,丁未正月,城长策穆特黑请徙附太祖,太祖命贝勒舒尔哈齐等将三千人迎之,扈尔汉从。既至蜚悠城,收环城屯寨凡五百户,使扈尔汉与扬古利率兵三百,护以前行。布占泰发兵万人邀诸路,扈尔汉结寨山巅,使蜚悠城之。自率二百人与乌喇兵万人各据山为阵,相持,使驰告后来附者五百户入保,分兵百人来战,扬古利迎击,乌喇兵稍退,会后军至,奋击,大破之。夏五月,进军。翌日,乌喇悉太祖命贝勒巴雅喇将千人伐渥集部,扈尔汉从,取赫席黑、俄漠和苏鲁、佛讷赫克索三路,俘二千人。己酉冬十二月,复命扈尔汉将千人伐渥集部,取滹野路,收二千户以还,太祖嘉其功,赉甲胄及马,赐号“达尔汉”。辛亥冬十二月,复命扈尔汉及何和礼、额亦都将二千人伐渥集部虎尔哈路,克扎库塔城,斩千馀级,俘二千人;抚环近诸路,收五百户以还。癸丑,太祖讨乌喇,扈尔汉及诸将皆从战,夺门入,遂灭乌喇。太祖置五大臣,扈尔汉与焉。
先是太祖与明盟,画界,戒民毋窃逾,违者杀毋赦。至天命初将十年,明民越境采参凿矿,取树木果蔬,殆岁有之。太祖使扈尔汉行边,遇明民逾塞,取而杀之,凡五十馀辈。太祖遣纲古里、方吉纳如广宁,广宁巡抚李维翰系诸狱,而使来责言,且求杀逾塞民者,太祖拒不许。既乃取叶赫俘十人戮抚顺关下,明亦释使者。是年秋七月,太祖命扈尔汉及安费扬古将二千人伐萨哈连部,道收兀尔简河南北三十六寨;遂进攻萨哈连部,取十一寨,降其三路。语详安费扬古传。
四年春二月,明经略杨镐大举四道来侵,三月,太祖督军御之,扈尔汉从贝勒阿敏先行,与明游击乔一琦遇,击败之。时朝鲜出军助明,其帅姜弘立屯孤拉库岭,一琦收残卒匿朝鲜营。扈尔汉从诸贝勒击明军,战于萨尔浒,破明将杜松等;战于尚间崖,破明将马林等:扈尔汉皆在行间。明将刘綎自宽奠入董鄂路,牛录额真托保等战不利。扈尔汉帅师与托保合军,凭隘为伏,诸贝勒军出瓦尔喀什林。刘綎将率兵登阿布达里冈为阵,扈尔汉引军扼其冲,诸贝勒继至,东西夹击,破之,綎战,明兵遂熸。五年,太祖取沈阳,扈尔汉从击明总兵贺世贤等,败之。历加世职至三等总兵官。八年冬十月,卒,年甫四十八,太祖亲临其丧。
扈尔汉诸子:浑塔袭三等总兵官,其后不著;准塔别有传;阿拉密袭准塔世职。
勇敢的人不怕困难的励志语句
海绵的只是小孩子玩的。刚初学初练的时候还可以,因为打人不疼。。建议你还是先用铁链的吧。因为比较好掌控力度。绳索的由于太过柔软,从各个方面来运力都不好掌控,等你到一定的程度应该就行了。现在的市场上有卖双绳和单绳的,单绳的接口处比较没那么牢固,如果你想发力的话用不了多久就会脱掉。而双绳的话虽然不易脱棍,但就显得不容易换棍,舞花,容易扣住手。
铁链的不必担心脱棍,而且力度容易掌控,舞的时候还会发出声音,对练习者也是一种鼓励。
不过本人认为最好就学些功力的棍法。不要太在意舞花。因为一切在实战中就一下子体现出来了,平时舞的再好有什么用?
把步法和手法练熟了,就随心所欲吧
有没有激励人上进的词语
勇敢的人不怕困难的励志语句(篇一)
1.行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
2.逆境总是有的,人生总要进击。愿你不要屈从于命运的安排,坚韧不拔,锲而不舍!做永远的生活强者!
3.只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。
4.有些事,明知是错的,也要去坚持,因为不甘心。
5.哪有什么天才!坚持做你喜欢的事情,这本身就是一种天赋。
6.心存感激地生活吧。我们来自偶然,生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人,温柔地对待一切,不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险,都要微笑着站定,因为有爱,我们不该恐惧。
7.再不疯狂,我们就老了“愿望”是希望某事发生。“信念”是相信它会发生。“勇气”是让它发生。
8.沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
9.每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。
10.路还在继续,梦还在期许、云高天遥远,至少看得见
11.除非你停止尝试,否则就永远不会是失败者。(作者:迈克·迪塔卡)
12.如果在胜利前却步,往往只会拥抱失败;如果在困难时坚持,常常会获得新的成功。
13.人生路,莫钻牛角尖,遇事换个思路想问题,你会发现世界大不同……
14.人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。
15.勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
16.崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
17.人生谁无少年时,甜苦酸辛各自知。
18.用自己的双手去创造生活,用辛勤的汗水实现人生的梦想。
19.懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
20.败了,你可能会失望;但如果不去尝试,那么你注定要失败。(作者:王进喜)
勇敢的人不怕困难的励志语句(篇二)21.环境愈艰难困苦就愈需要坚定的毅力和信心而且懈怠的害处就愈大。
22.希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。
23.距离常生美,无间的亲密只会令双方窒息,无论朋友还是爱人,别爱的太近。爱的艺术就像风筝,只有给它风一般的自由,你才会看到它飞舞在蓝天的景致。
24.一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望。
25.苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。
26.骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
27.一个尝试错误的人生,不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。(作者:邹韬奋)
28.雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
29.挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。
30.别人看不起您,很不幸;自己看不起自己,更不幸。
31.只要有一种无穷的自信充满了心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。
32.勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。
33.当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。
34.一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。
35.不会生气的人是愚者,不生气的人乃真正的智者。
36.逆境能打败弱者而造就强者。
37.面对困难,需要去思考,因为思考才能让我们想到办法,获得解决的方法方式,思考才能让我们解决困难,战胜困难。
38.不要太在乎自己的长相,因为能力不会写在脸上。
39.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
40.我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。
不畏惧困难励志克服困难的正能量句子不畏惧困难励志克服困难的正能量句子(篇一)
1.沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
2.哪有什么天才!坚持做你喜欢的事情,这本身就是一种天赋。
3.高考中没有失败,它带给每个人的深刻思考、刻骨铭心的经历和感受都是不可多得的财富。我们为理想而奋进的过程,其意义远大于未知的结果。
4.必须敢于正视,这才敢想、敢说、敢做、敢当,倘使连正视都不敢,此外这能成什么气候。(作者:鲁迅)
5.泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。
6.没有人知道失败和成功间的差距是多么得小。它们之间只相差了一个词的距离,那就是胆怯。依靠坚持和信念必然可以让人从失败走向成功。
7.懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
8.雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
9.有志者,事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;
10.只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。
11.课堂睡觉是噩梦的开始,课堂走神是噩梦的延续。
12.谁把安逸当成幸福的花朵,那么等到结果时节,他只能望着空枝叹息。
13.外在压力增加时,就应增强内在的动力。
14.种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的气。
15.幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。
16.要成功,就要时时怀着得意淡然.失意坦然的乐观态度,笑对自己的挫折和苦难,去做,去努力,去争取成功!
17.一生中,只要心淡如菊,声名显著,就会守之以敛藏;人生,顺其自然,淡然处之,你的生活就会充满阳光,人生就会幸福快乐,生命就会精彩灿烂。
18.饮食贵在节,读书贵在精,锻炼贵在恒,节饮食养胃,多读书养胆,喜运动延生!
19.感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受,最高的喜悦。这是真理,不要忘记这个真理,它会给你们无限的幸福。
20.任凭怎样脆弱的人,只要把全部的精力倾注在唯一的目的上,必能使之有所成就。
不畏惧困难励志克服困难的正能量句子(篇二)21.人生的高度,是自信撑起来的。人与人相比,只有境遇的不同,成功者,也都不是三头六臂之人。很多时候,我们不是欠缺成功的筹码,而是欠缺自信。所有的路,只有脚踩上去了才知其远近和曲折。敢走第一步,并坚持下去就是一种自信和勇气。认为自己不行,你就真的永远不行了。自信,是人最大的潜能。
22.命运之神关上一道门,必定会打开另一扇窗。
23.再不疯狂,我们就老了“愿望”是希望某事发生。“信念”是相信它会发生。“勇气”是让它发生。
24.人生路,莫钻牛角尖,遇事换个思路想问题,你会发现世界大不同……
25.滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔、锲而不舍。
26.败了,你可能会失望;但如果不去尝试,那么你注定要失败。(作者:王进喜)
27.敢于奋斗的人,心中不怕困难。
28.竹根,即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
29.我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
30.勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
31.每天提升正能量,心中充满小太阳。
32.以解决自己的问题为目标,这是一个实实在在的道理,正视自己的问题,设法解决它,这是成功的捷径。谁能塌下心来把目光凝集在一个个小漏洞、小障碍上,谁就先迈出了一大步。
33.用自己的双手去创造生活,用辛勤的汗水实现人生的梦想。
34.不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。(作者:约翰逊)
35.没有人陪你走一辈子,所以你要适应孤独;没有人会帮你一辈子,所以你要一直奋斗。
36.勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
37.我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
38.不管人遇到怎样的磨难,不管面临怎样的困境,我们都要坦然面对,因为今天过后就是明天,每一个明天都给人带来新的希望。
39.我们为人做事,切勿处处求全责备样样希求精通,要充分认识自己和自已所从事的工作,客观地分析问题,珍惜自己的拥有,一步一个脚印向前走。
不怕挫折的人生感悟经典说说(53条)
一、世界充满了我们相遇的几率,我却始终无法遇见你。徐志摩
二、如果你正在经历挫折,你应该感到庆幸,因为这是不可多得的成长机会,没有它,你很难变得成熟。
三、只有经历挫折, 才会懂得珍惜。
四、未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利的喜悦。
五、如果你期望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以留意为兄弟,以期望为哨兵。
六、人生要经历一些挫折,人才变得坚强起来;生命必须有裂缝,阳光才能照得进来;路上有坎坷,风景才会显得美丽精彩。
七、这个世界不缺善良的人,缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。
八、不经历挫折,你都不知道自信和自满是什么区别。
九、不要只因一次挫败,就忘记你原先决定想到达的远方。
十、我望着天空不让眼泪落下来,我相信经历挫折的人生会更精彩!
十一、没有经历挫折,没有摔过跟头,足够幸福,才足够任性。
十二、如果说“呵呵”是把冷落留给别人,那“哈哈”就是把冷漠留给自己。
十三、凡事只有经历挫折,才会体会到得来的不易,轻易得到的东西,总是感觉太简单而不去珍惜,这算是人之本性。
十四、感觉跟你慢慢地 已经不是一个世界的人了
十五、世界那么大,我们总要学着长大,去面对未知,经历挫折,磨难,最后走向成熟,担起风雨,让生命跳出更加纁丽的舞蹈。
十六、总有人过着你想要的生活,但他们一般都隐忍过你尚未经历的挫折。
十七、生与共并不是诺言,而是一起经历挫折后的默契。
十八、奔跑是追求,漫步是享受,时而奔跑,时而漫步,这才是人生的节奏。
十九、不要高估自己的能力,更不要低估自己的潜力。
二十、生命决非是缥渺的梦幻,而是一种境界,让我们都珍惜自己的生命吧。生命的彼岸是亡。生命和亡,真的不远。
二十一、简简单单复复杂杂全都是浮云,都会成为过往云烟,生活还是必须继续的。
二十二、梦想是什么当然不是从天而降的都是经历挫折一路走过来的。
二十三、留存一段记忆只是记住了一段时光,人生中的深深浅浅,起起落落,浮浮沉沉,在时光的百转千回中,只想能将所有的牵念,轻引入笺,以浅夏为背景,用心画下云淡风轻,明月静水,在浅夏静美风景里沉醉。
二十四、人生只有一次,不要总演配角。就算不是最耀眼的一个,但我有我的独特。
二十五、努力吧,为了以后能以完美的姿态出现在当初否定你的人面前。
二十六、真爱是一种相互珍惜,更是经历挫折考验后的一种执著!我崇尚并追求这种真爱!
二十七、应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
二十八、我们经历挫折,是因为上天不允许我们停止努力。
二十九、低头亲吻我的左手,换取被宽恕的承诺。
三十、如果你频繁地和别的异性联系,她知道了,虽然表面装做不在乎,但其实内心已经酸到极点了,只是不想表现出来,怕你会说她神经过敏,不讲道理,然后开始争吵。
三十一、人生会经历挫折,但是不能放弃梦想。
三十二、每一个矜持淡定的现在,都有一个很傻很天真的曾经。
三十三、保持微笑,停止抱怨那些改变不了的事,无论你开心与否,时间总是不等人的。
三十四、我们每一个人,这一生,都难免经历挫折与苦难,也无法避免生命的无常。
三十五、自己心有多大,舞台就有多大!只有别人想不到的,没有自己做不到的。
三十六、挫折是成功的垫脚石,只有经历挫折才能登上成功之巅。
三十七、凡是没有经历过挫折,就不算真正努力过,只能算是顺流而下,凡是经历挫折,还能存在,挺立的样子就是努力后的风骨。
三十八、有些事情,我可以自己解决,只是,我还没有长大,因为我还没有经历挫折与失败。
三十九、在这个世间,除了你,一切繁华都只是背景。
四十、妇女节来三月天,好想陪你去游玩,排除所有愁和烦,带上快乐要满满,天涯海角幸福伴,节日快乐我心愿,生活不会有孤单,从此吉祥不会断。亲爱的,三八妇女节快乐!
四十一、我在家睡了一天一夜,梦里全是她的影子。
四十二、你想要的人生,得靠自己努力,别人给不了你;即使给得了你,你也拿不起。
四十三、生命中所有的挫折与伤痛、所有的经历,都是为了造就你和锻炼你。
四十四、我们经历了很多错误、挫折和失败,但是我们唯一做对的事就是永不放弃。
四十五、活一世,不论长短,贵在有可坚持的东西。世上之事,并非因为足够完美,才值得用一生去坚持。而是用一生去坚持,才会变得足够完美!
四十六、若没有苦难,我们会骄傲;没有挫折,成功不再有喜悦;没有沧桑,我们不会有同情心。
四十七、人生经历挫折还很刺激,无风雨反而有点不太习惯。一转眼,消失却不见。
四十八、有些人生比得经历挫折,有些花儿比得等待春天,虽然有些花儿的春天来得晚一些,但每朵花,必有他自己花开的摸样。
四十九、别放弃,一步一步走下去,别让机会从眼前溜走,最终你会到达你想去的地方。
五十、你是你梦想路上唯一的高墙,越过去,全世界都能看见你的光亮。
五十一、人生是一条铺满荆棘的路,汗水是一把披荆折棘的剑。
五十二、如果在竞争中,你输了,那么你输在时间;反之,你赢了,也赢在时间。
五十三、时间埋葬过多少副青春的尸体。
不怕苦不怕难感悟生活的句子不怕苦不怕难感悟生活的句子篇一
1.不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。
2.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
3.?伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。(作者:罗素)
4."做人可以不高尚,但不能无耻";为人可以不伟大,但不能卑鄙;头脑可以不聪明,但不能糊涂;生活可以不乐观,但不能厌世;交友可以不慷慨,但不能损人。
5.我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践。
6.我们都学会了坚强,是因为生活欺骗了我们。
7.赞美会让人把正确的事情做下去,把不正确的事情停下来。
8.你为了你爱的人而改变、爱你的人为了你而改变。
9.狗不能喂的太饱,人不能对他太好!忍一时得寸进尺,退一步变本加厉。戳到痛处的玩笑,从来都不是玩笑。
10.乐观者在困难中看到机会;悲观者在机会中看到苦难。理想的路总是为有信心的人预备着。
11.当幻想和现实直面时,总是很痛苦的。而你要么被痛苦击倒,要么把痛苦踩在脚下。
12.幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来,它只有现在。
13.人生路上我们懂得舍得,我们快乐而行,为了精彩的人生,我们舍弃负累,我们把阳光和微笑纳入行囊,积累着希望,捡拾着美丽,丰富了我们的旅程。没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。
14.这秒开始相信,幸福就会靠近。
15.人生是一种体验的过程,其中的滋味如鱼饮水,冷暖自知。通向幸福的道路只有一条,那就是停止担忧你无力改变的事情。放下一段关系并不总是意味着你不再关心对方;而是意味着你意识到你真正能够控制的人只有你自己。
16.别给自己的人生留下遗憾:该完成的就去完成,该放弃的就果断放弃,该拥有的就去拥有,该追求的就去追求。
17.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横在你刀下的众生又有多少?
18.有了成绩要马上忘掉,这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住,这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要马上抓住,这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策,这样才能迎刃而解。
19.走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。
20.生活中的两个人,不一定非要有爱情才能在一起,有时候友情可以让两个人的感情延续得更加深远。
不怕苦不怕难感悟生活的句子篇二21.生活要为理想而冲刺,不要放慢脚步,用正确的心态去面对。即使风雨,就当是一种历练,就算是为生活画卷增添色彩。
22.会再次忍气吞声么?再也不会了,就算我被认为是世界上最恶毒的人。
23.没有乐观的生活态度,旅游也会成为烦恼之行;没有坚强的毅力,短暂的路程也会变成艰难的跋涉;没有缜密的思考,简单的问题也会成为难解之谜;没有正确的思路,再好的机遇也会付诸流水。
24.我们总是关注我们得到的东西是否值钱,而往往忽略放弃的东西是否珍惜。
25.是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。
26.理想总是很丰满、现实总是很骨干
27.我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
28.敌人变成朋友,就比朋友更可靠,朋友变成敌人,比敌人更危险。有些事知道了就好,不必多说。有些人认识了就好,不必深交。
29.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
30.忍无可忍,就重新再忍!
31.尽管最成功的不一定是最努力的那个,但是努力的人大都混的还不错。
32.如果事前多些思考,那么事后就会少点遗憾;如果少年多些努力,那么年老就会多点欣慰;如果人生多点自信,那么事业就会多点成功;如果头脑多点创意,那么生活就会多些色彩;如果对别人多些爱心,那么你就会多些朋友;如果在谈笑中多点幽默,那么朋友就会多点笑声;如果对事业多点奉献,那么你就会多点伟大。
33.这个世界不符合所有人的梦想,只是有人学会了遗忘,有人却一直坚持。
34.生命因运动而精彩,生活因乐趣而充实,学习因思考而深刻,交友因真诚而持久!
35.世界上最可怕的,便是明明很讨厌你,还装作和你好的人。
36.还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。
37.每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要试图去改变他人,同样,也不要被他人所改变。
38.人生从来就不是一场痛苦与烦恼的游戏,它应该是内心世界能够达观和自尊的存在,更是对自我偏激的一种反思,人生是一场忘我无我的坚持,不是一场自私自我的僵持。
39.三十而立是孔子对自己的要求,我们假如四十能立,只比孔子晚了十年,够不错的啦。
40.受到再大的打击,只要生命还在,请相信每天的太阳都是新的。
不怕苦不怕难感悟生活的句子篇三41.有一种变化叫成长;有一种力量叫坚韧;有一种责任叫付出;有一种幸福叫安康;有一种胸怀叫忍让,有一种快乐叫工作,有一种关心叫鞭策,有一种收获叫舍弃。
42.面对生活,我们应该勇敢。不要被生活中的挫折,困难打败。面临困难,我们要勇敢向前走,不畏艰巨,因为希望在前面!狭路相逢勇者胜,只有战胜了困难,才能到达成功的顶峰。
43.期望别人都对你满意,那是吃力不讨好的事情。站在不同的角度,就有不同的看法;所以,只要你自己满意了,就不必在乎别人如何评价你。
44.凡事若都能懂得舍去,便能有所收获。生命的意义在于付出,我并不索求什么虽然有时回报比付出更具诱惑力。
45.生活亦是如此,我们去咒骂、到泄气。不如心平气和的去对待生活。
46.人生道路是一条螺旋上升的路径,只有昂首阔步,灵活弯转,才能上升至理想的峰顶。
47.人活一辈子,开心最重要。拥有健康的体魄,在快乐的心境中做自己喜欢做的事情,是人生最大的幸福。好景不常在,好花不长开。人生短暂,好好地去珍惜它、善待它、把握它吧。珍惜你的幸福,珍惜你的快乐,尽情的享受生活,享受生命中的每一天!
48.有些人,总是会慢慢的淡出你的世界,慢慢的在你的记忆里模糊。
49.该放弃的时就放弃,有舍才有得,不在得中求得,而要在舍中求得。
50.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。早安!
51.世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
52.很多事情,我们都身不由己,只是因为,残忍!人和现实都很残忍!活着,好好活,别浪费了青春!有些遗憾,是补不回来的!
53.放弃选择是一种遗憾,而选择放弃却是一种谋略;垂青机遇是一种梦想,而机遇垂青则是一种运气。
54.生活就像夏天,只是天亮得早,黑夜来临的晚,我们在这过程中出现,转身,然后各自离开,都是为了生计而活。
55.生活,每个人一生下在就有的一份礼物。它能使我们在其中得到意想不到的事情,它能使我们在生活中意识到什么。
56.生活可以平凡,但生命绝不可以平凡;日子可以平淡,但事业绝不可以平淡。
57.做人要地道,好人有好报;做事要踏实,步履才坚实!
58.给生命一个微笑,用微笑面对人生。就如苍鹰自信地去搏击长空,就如河流欢快着去融入大海,我们的生活将因微笑而美丽,人生将因微笑而成功。
59.创新生活在于开辟新的领域。生活领域愈广,生活内容就愈多彩;生活的领域愈新,生活感受就愈有趣。
60.有的人对你好,是因为你对他好,有的人对你好,是因为懂得你的好。
劝学句子写作文
●事常与人违,事总在人为。
●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶,才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作。
●脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢......
●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印.
●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场.
●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石.
●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.
●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌.
●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材.
●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑.
●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布.
●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵.
●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦.
●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石.
●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.
●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人,用足音代替叹息吧!
●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。
●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。
●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
●不去耕耘 ,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩
●对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......,一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标,却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血,也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺,并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力,生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛,留下的脚印最清晰。
●帆的自豪,是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快,遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然,用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把安逸当成幸福的花朵,那么等到结果时节,他只能望着空枝叹息。
●太阳虽有黑点,却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
●努力就是光,成功就是影。没有光哪儿来影?
●岸边的奇花异草,是拘留不住奔腾向前的江水的。
●没有斗狼的胆量,就不要牧羊。
●路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
●不安于现状,不甘于平庸,就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
●涓涓细流一旦停止了喧哗,浩浩大海也就终止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。
●勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。
●鞋底磨穿了,不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱,只能是空中楼阁。
●只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。
●幻想者头脑里只有空中楼阁,实干家胸中才有摩天大厦。
●长蔓植物依附着支物向上爬,当它爬到比支撑它的支物不高时,它又窥伺着另一株支物。
●望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。
●沿着别人走出的道路前进时,应该踩着路边的荆棘,因为这样走多了,就能使道路增宽。
●新路开始常是狭窄的,但它却是自己延伸拓宽的序曲。
●闲适和宁静,对于浪花,意味着亡。
●如果脆弱的心灵创伤太多,朋友,追求才是愈合你伤口最好的良药。
●马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。
●松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。
●撒进奋斗的沃土,一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
●根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
●在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的,在勤者的心上,汗是甜的,在勤者的心上,汗是甜的,美的。
●压力---在事业成功的道路上,你是无知者颓丧的前奏,更是有志者奋进的序曲。
●在避风的港湾里,找不到昂扬的帆。
●空谈家用空谈来装饰自己,实干家用实干去创造业绩。
●英雄的事业必定包含着艰险,如果没有艰险也就不成为英雄了。
●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。
●有建树的人,并非具备了比一般人更优越的条件,相反,他们要经过更多的磨练,走更艰辛的路。
●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲,懒惰者在沃野上也不会获得丰收。
●不举步,越不守栅栏,不迈腿,登不上高山。
●消沉就角一支单调的画笔,只能给未来涂上一层灰色。
●假如樵夫害怕荆棘,船只避忌风浪,铁匠畏惧火星,那么,世界就会变成另一副模样。
●收获是事业的雨量计;聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
●无穷的伟大,也是从“一”开始的。
●花的生命虽然短暂,但它毕竟拥抱过春天。
●天才之舟,在汗水的河流里启程。
●在林荫路上散步不值得称赞,攀登险峰才有真正的乐趣。
●懒惰包含着永久的失望。
●希望是美好的,她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。贪图安逸的人,他的希望不过是一带道路、一种幻境,只有敢于和狂风巨浪拚搏的人,希望才会开出鲜花,结出硕果。
●小溪---在生命的长河里,你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天,自学便是成才的天梯。
●只有脚踏实地的人,大地才乐意留下他的脚印。
●钢钎与顽石的碰撞声,是一首力的歌曲。
●贪图省力的船夫,目标永远下游。
●浪花永不凋萎的秘诀:永远追求不安闲的生活。
●要是你的心本来就在燃烧,那么一旦需要,掏出来就可以当火把。
●纤夫在河边留下一串脚印,那是跋涉者生活的省略号。
●眼睛里没有追求的时候,一定是心如灰的时候。
●蚌下苦轼的时候是不作声的,献出来的终于是明珠。
●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦,还不如去一个静静的湖畔采一朵金**的野菊花。
●踏着过去的脚印,不会增加新的脚印。
●痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。
●只要你想种下美好记忆的种子,便能找到你心灵中的处女地。开垦吧,现在就开始。
●攀登者智慧和汗水,构思着一首信念和意志的长诗。
●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大,重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。
●埋首俯身,全为了奋力向上,并不是对头上的太阳缺乏感情。
●腰板挺得笔直的人,终究不会走在攀登者队伍的前列。
●浪花,从不伴随躲在避风港的小表演,而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
●克服困难,勇敢者自有千方百计,怯懦者只感到万般无奈。
●燕子嘴上的春泥,别看它点点滴滴,筑不成大厦,却能垒起幸福之巢。
●砖---经受过炉火的考验,才有资格成为大厦的一员。
●正是礁石的阻挡,才使浪花显得美丽。
●在逆境中要看到生活的美,在希望中别忘记不断奋斗。
●为了成材,松树从不向四季如春的温室外献殷勤。
●松树在悬崖峭壁上巍然挺立,雄风不衰,是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。
●盲人眼前虽然一片漆黑,但脚下同样可以开拓出一条光明的路.
●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复;困难艰险,是开拓者前进路上的垫脚石。
●勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
●停止奋斗的脚步,江河就会沦为一潭水。
●在为事业奋斗的征途上,拄着双拐的人虽然步履艰难,但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。
●浪花总是着扬帆者的路开放的。
●离开奋斗的沃壤,天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。
●同样的旋车,车轮不知前进了多少 ,陀螺却仍在原处。
●小鸟眷恋春天,因为它懂得飞翔才是生命的价值。
●为了走上成材的道路,钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。
●开拓者走的是弯弯曲曲的路,而他留下的却是又直又宽的足迹。
●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎,也不肯后退一步。
●即使脚步下是一片岩石,它也会迸发出火花,只要你拿起铁锤钢钎。
●上游,是勇士劈风破浪的终点,下游,是懦夫一帆风顺的归宿。
●躺在被窝里的人,并不感到太阳的温暖。
●人最可悲的是自己不能战胜自己。
●奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
●沟潭之水,凝滞沉闷,飞瀑之流,奋迅高亢——同是为水,性却异,前者满足安逸,后者进取不已
1. 根据劝学中的一句话写一篇作文
学贵有恒
《劝学》是战国后期杰出思想家荀况的上乘之作。“劝学”的意思是说“劝勉,鼓励学习”。这篇写于两千多年前的佳作,至今读起来仍令人回味无穷,给人以启迪。
一提到“学”这个字,就不禁令人想起“书上有路勤为径,学海无涯苦作舟”“学无止境”“读万卷书,行万里路”这些激人奋进的千古名句。学习,最重要的是要端正学习态度和不断积累,正如荀子所说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以至江海。”
这句话告诉我们无论做什么都要善于积累,没有任何人是不通过积累而获得丰富的知识的,只有经过不断地积累,才能使自己所掌握的知识不断地增加。我们从无知到知道一些知识,从a、o、e到认识成百上千个汉字,这中间都是经过无数的积累而取得的。试想一下,我们现在所掌握的知识哪些不是经过一点一滴的积累而取得的呢?我想答案是肯定的,如果不是经过不断地积累,我们是不会拥有现在的知识的。就拿写文章来说吧,有些同学一遇到写文章就头疼,认为没的可写,无从下笔,最终写出的文章不是平淡无奇就是不符合题意或立意不新颖,那么是什么造成这种现象的出现呢?我认为其最根本的原因就是平时不注重积累。假设这些同学在平时的学习过程当中多注意对好词好句的积累,又怎会出现无从下笔,写出的文章平淡无奇的情况呢?古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”说得就是这个道理,只有通过不断的积累,写出的文章来才会得心应手,也就不愁写不出好文章了。
学习的确需要这种坚持不懈的精神和不断积累的方法。但是现实生活中总是存在这样一些人,有的人希望一口吃一个个胖子,今天立志做画家,明天发愤当诗人,后天又刻苦练钢琴,鸿鹄之志固然可嘉,但是由于浅尝辄止,还未领略到真谛,就半途而废,一事无成!有的人虎头蛇尾,过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得的是芝麻!
当今社会,瞬息万变,不仅要求人们精通数理化,上知天文下晓地理,而且对于时事动态,乃至琴棋书画,足球电脑也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上,全方位地学习,全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的,同样是忙碌的一世,结果有的人竹篮打水一场空,一事无成。而有的人却硕果累累,成了永垂不朽的人物。这些都是和学习态度密不可分的。
2. 《劝学》作文《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作,顾名思仪义,劝学,即劝勉,鼓励学习.这篇写于两千多年前的佳作,至今读起来令人回味无穷,给人以启迪.一提到“学”这个字,就不禁让人想起一句句激人奋进的千古名句,以及“悬梁刺股”的动人典故,古人都如此,更何况今天众人呢?学习,最重要的是端正学习态度.学习的确需要这种坚持不懈的精神,可并不是所有的学习都意识到这一点,即使心只肚明,也未必能落到实处.有的人还未领略到真谛,就半途而废,不是很可惜吗?有的人三天打鱼,两天晒网,结果光阴搭进去,知识未获得,岂不是很冤枉吗?也有的人虎头蛇尾,认为“良好的开端是成功的一半”就马虎了事 ,忽视了另一半的孜孜不倦.最后也落得了“在竹篮打水一场空的下场,这样岂不是很悲哀吗?要想达到成功的彼岸,贵在持之以恒,对待学习,一知半解就自以为是,稍遇挫折就委靡不振,拥有这种人生的人往往很难成大器,还记得“铁杵磨成针”的典故吗?粗实的铁棒之所以能磨成一根细小的绣花针,靠的就是这种坚韧不拔的气概,所以持之以恒才是成功的前提,那么成功的 基础又是什么呢?不用质疑,肯定是专一了.倘若你有了这坚持不懈的毅力,再加上用心专一的态度,就如虎添翼了,“蚓无爪牙之力,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”.蚯蚓正是凭着这股专心的劲儿,才达到了自己的目标,这种精神值得我们中学生去学习,然而对于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”这一点,我也是不赞同的.现在的社会是日益变迁,一天一个面貌,所以我们应当去关注社会的发展,不要将心思全心投入到学习当中,那样也只是个读书虫.现在的社会不仅要求人们精通数理化,而且对于时事动态,琴棋书画,电脑等方面也不可忽视.这就需要我们在有一技之长的基础上,全方位地学习,不要把自己限制在一个狭小的空间里.人的一生是在不断学习和积累中度过的.同样是忙碌的一生,有的人是一事无成,而有的人却硕果累累.成为了世界伟人,我们常常羡慕那些名人和伟人,羡慕他们展现在人前的光彩和荣耀,然而,又有谁知晓,在他们成功的背后,包含着多少奋斗的心血和汗水呢?一个人不管他出于什么样的环境中,只要他有孜孜不倦的学习态度,持之以恒的学习精神,那么他就有获得成功的希望,“宝剑锋从磨砺出,梅花香字苦寒来”,说的就是这个道理呀。
3. 关于劝学的作文怎么写从我们呱呱坠地,睁开双眼,用好奇的目光打量周围的人和事开始,我们就开启了学习的大门!幼儿时我们的呀呀学语。之后我们进入学校,开始系统的学习科学文化知识,明白只有不断的学习充实自己,才能在竞争激烈的社会中生存下来。 一个人整日整夜的苦苦思考,却不如片刻学习收获大。学习应能取长补短,要善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。学习是一条走不完的路,正如老师所说,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。可见,学习惯于如此光明,我们要把握时机,努力学习更多的知识。人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世,结果有的人一事无成;而有的人却硕果累累。这些都和学习态度密不可分。
学贵有恒。只要你坚持不懈地学习学习再学习,一切的问题都会解决。腹有诗书气自华,胸有科学谋略高。不能因为游戏而“挤”掉学习,要真正明白只有学在先,把头脑武装起来,才回有知识。可为勤学才是正途!
4. 急,劝学续写以小短文的形式,写一篇一二百字的劝学文字1.《劝学》荀子原文君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗 言,不知学问之大也.于越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也.诗曰: “嗟尔君子,无恒安息.靖恭尔位,好是正直.神之听之,介尔景福.”神莫大于 化道,福莫长于无祸.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见 也.登高而招,臂非加长也,而见者远.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆 马者,非利足也,而致千里.假舟辑者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善 假于物也.南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕.风至苕折, 卵破子.巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生 于高山之上,而临百仞之渊.木茎非能长也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直. 〖白沙在涅,与之俱黑.〗兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服.其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,游必就士, 所以防邪僻而近中正也.物类之起,必有所始.荣辱之来,必象其德.肉腐出虫,鱼枯生蠹.怠慢忘身 ,祸灾乃作.强自取柱,柔自取束.邪秽在身,怨之所构.施薪若一,火就燥也. 平地若一,水就湿也.草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也.是故质的张而弓矢至 焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蚋聚焉.故言有召祸也,行有 招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉.积水成渊,蛟龙生焉.积善成德,而神明自得,圣心备 焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽 马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也.是故无冥冥之志者,无昭昭之明.无惛惛之事者,无赫赫之功.行衢道者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳 不能两听而聪.螣蛇无足而飞,梧鼠五枝而穷.诗曰 :“尸鸠在桑,其子七兮.淑人君子,其仪一兮.其仪一兮,心如结兮.”故君子 结于一也.昔者瓠巴鼓瑟而流沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣.故声无小而不闻,行 无隐而不形.玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯.为善不积邪?安有不闻者乎! 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼.其义则始乎为士,终乎 为圣人.真积力久则入,学至乎没而后止也.故学数有终,若其义则不可须臾舍也 .为之,人也;舍之,禽兽也.故书者,政事之纪也.诗者,中声之所止也.礼者 ,法之大分,群类之纲纪也.故学至乎礼而止矣.夫是之谓道德之极.礼之敬文也 ,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣.君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,蠕而动,一可 以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯 哉!古之学者为己,今之学者为人.君子之学也,以美其身.小人之学也,以为禽 犊.故不问而告谓之傲,问一而告二谓之〔口赞〕.傲,非也;〔口赞〕,非也; 君子如向矣.学莫便乎近其人.礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋简而不速.方其人之习 君子之说,则尊以遍矣,周于世矣.故曰:学莫便乎近其人.学之经莫速乎好其人,隆礼次之.上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识 志顺诗书而已耳!则末世穷年,不免为陋儒而已.将原先王,本仁义,则礼正其经 纬蹊径也.若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也.不道礼宪,以诗书为之, 譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥飧壶也,不可以得之矣.故隆礼,虽未明, 法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也.问苦者,勿告也.告苦者,勿问也.说苦者,勿听也.有争气者,勿与辩也. 故必由其道至,然后接之,非其道则避之.故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而 后可与言道之理;色从,而后可与言道之致.故未可与言而言谓之傲,可与言而不 言谓之隐,不观气色而言谓之瞽.故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身.诗曰:“匪交 匪舒,天子所予.”此之谓也.百发失一,不足谓善射.千里跬步不至,不足谓善御.伦类不通,仁义不一, 不足谓善学.学也者,固学一之也.一出焉,一入焉,涂巷之人也.其善者少,不 善者多,桀纣盗跖也.全之尽之,然后学者也.君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处 之,除其害者以持养之.使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言 也,使心非是无欲虑也.及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味 ,心利之有天下.是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也.生乎由是, 乎由是,夫是之谓德操.德操然后能定.能定然后能应.能定能应,夫是谓之成 人.天见其明,地见其光,君子贵其全也.人教课本原文君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行。
5. 以荀子劝学中一段话为材料的作文以劝学中“不登高山,不知天之高一、勤观察.俗话说“处处留心皆学问.”观察是小学生作文的第一步,观察能力的培养是提高小学生素质的重要内容.一般来说,对小学生观察能力的培养是有规律可循的.对景物的观察,应该把景物置于特定的事物背景中,着重对其整体和局部、形状大小、差异对比进行有序观察,找出其独有的他点来:对人物的观察,应着重对人物的外貌、动作、神态进行仔细观察,发现其与众不同、充满闪光点的性格特征和行为习惯;对某一静物的观察,应从其结构入手,把握其形状、动作,揭示其作用或用途.当然,观察能力的培养是一个循序渐进的过程,特别需要教师的点拨和指导. 二、勤读书.学知识“像蜜蜂采蜜一样,采过许多花,才能酿出蜜来.”只有勤于读书,善于读书的人,才能体会那种“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的乐趣.小学生作文材料的积累也需要勤读书.其实,课本是我们最好的老师,课外书是我们不可缺少的朋友,要通过对书中谋篇布局、段落条理、片段细节描写等的体会,借鉴其有用的成分,作为记忆的原料,来丰富学生的作文宝库,为动笔准备好条件. 三、勤动笔.观察后有见闻和感受,读书后有心得体会,这些都是学生创造性思维的萌芽,更是写好作文的基础.谚语说:“三天不读口生,三天不练手生.”这些灵感不及时记下来,就会立即消失,因此勤动笔是学生积累作文材料的关键环节.当然,这种动笔不光包括学生能独立作文,通过记人记事,写景状物,表达自己的思想,也包括学生对所见所读较为精彩文章的摘录,还包括学生记日记,写观察笔记等.笔耕不辍,日积月累,不怕写不好作文. 四、勤整理.荀子在《劝学》中说:“积土成山,积水成渊.”可见积累的重要性.作文材料也需要积累,但不能眉毛胡子一把抓.纷繁复杂的积累需要不断的整理,去粗取精,推陈出新,在修改中获取新知识,在整理中积累草料宝库.因此,比较现实的做法是,学生应该把收集的材料,按记人、记事、写景、状物分门别类,并做好编号,在自己遇到这类作文时,可以随手拿来并能改造利用. 五、勤运用.知识来源于读书学习,学得多,积累多,不见得作文就写得好,理论需要联系实际,积累的材料在于写作实践中的运用.教学实践表明,会写作文的学生通常有如下表现:作文里有某些精彩文章的“影子”,有片断描写的“骨架”,有细节描写的“血液”,能真正做到学以致用,活学活用.其实小学生平常接触得最多的,还是课本,只要利用好这位默默谦逊的“老师”,边学边用,小学生的素质就会逐渐提高. 总之,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”学习要以勤为先,积累作文材料更要以勤为本.只有勤奋努力,做生活的有心人,才会有取之不尽,用之不竭的材料,才能下笔有神.。
6. 劝学作文怎么写可参考的名言:
立身以立学为先,立学以读书为本。
读书破万卷,下笔如有神。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
读一书,增一智。
不吃饭则饥,不读书则愚。
不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。
树不修,长不直;人不学,没知识。
用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。
蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。
劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
造烛求明,读书求理。
粮食补身体,书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
少而不学,老而无识。
step1.先讲学习的重要性,从古今的名人开始讲起,如好学的那几位,囊萤映雪的,凿壁偷光的……还有国外的比如列宁的老婆,居里夫人(男女搭配,古今混合嘛……)
step2.如果不学习会有什么危害。比如吴下那位阿蒙,除三害那位周处,嗯,要积累哦
step3.要说明学习并不只是从书本上学,我们在生活中处处皆可学。降低学习的门槛,升华了学习的本质。
step4.怎么学。这个可以参考《劝学》里边的观点。
最后总结一下就可以了。
7. 有关劝学的句子1、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》
2、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》
3、学非探其花,要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》
4、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》
5、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》
6、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》
7、书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》
8、十年磨一剑,霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》
9、少壮不努力,老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》
10、少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 《神童诗》
11、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》
12、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》
13、弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
14、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。《咏史·其一》
15、如切如磋,如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》
16、青春须早为,岂能长少年。 孟郊 《劝学》
17、奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》
18、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。 王安石《赠外孙》
19、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》
20、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋 刘过《书院》
21、尽信书,则不如无书。《孟子·尽心下》
22、及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》
23、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》
24、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》
25、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《淮南子》
26、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》
27、读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
28、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》
29、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》